zhí zhuó/zháo/zhāo/zhe1.原为佛教语。指对某一事物坚持不放，不能超脱。 2.泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍。

zhē/zhé/shé zhōng zhǔ yì把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是：把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。

chā xù1.文学作品的一种描述手法。即叙述主要情节时﹐插入另一事件﹐以帮助情节的展开﹐丰富作品的内容。

wú quán niú1.谓眼里没有完整的牛。《庄子．养生主》:"庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰:'嘻，善哉!技盖至此乎?'庖丁释刀对曰:'臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。'"后以"无全牛"比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。

rì qī/jī1.发生某一事情的确定的日子或时期。

gēng/gèng duān1.另一事。 2.指书写时另行换头。

zhū xiāo wén bù/bó1.元代文簿名称。登记应行大小公事，便于按期举办，举办一事，即用朱笔勾去一事，故称。

zá shǐ1.旧时区别于纪传﹑编年﹑纪事本末的一种史书体载。或记一时见闻﹐或记一事始末﹐或只是一家私记﹐但均带有历史掌故性质。

zhèng shǒu1.指两人或多人同做一事时，其中主要的当事者。 2.做事时常用的一只手。通常谓右手。

zhèng bǐ1.两个事物或一事物的两个方面，一方发生变化，其另一方随之起相应的变化，如儿童随着年龄的增长体力也逐渐增长，就是正比。 2.当两个量的比是一个常数，这种关系叫做正比。