xiāo fèi通常指个人消费。人们消耗物质资料以满足生活需要的过程。是社会再生产过程中的一个环节。消费是人们生存和恢复劳动力的必不可少的条件，是生产人们的自身。生产决定消费，但从一般意义上说，消费是生产的目的，对生产产生重大影响，能促进或阻碍生产的发展。广义上，消费还包括属于生产本身的生产消费，如原材料的消费、活劳动的消费等。

yóu xì/hū shuō/shuì/yuè西方美学理论之一。初由德国康德提出，后经英国斯宾塞、德国席勒等继承发展。认为艺术创造活动是不带任何功利目的的，是人用过剩精力从事的游戏活动，借以创造一个自由的天地。故艺术起源于游戏。该理论在西方美学中有很大影响。

méi jiāo yóu烟煤经干馏而得的黑色黏稠液体。分高温煤焦油和低温煤焦油两种。前者内含酚类、萘、蒽等，是染料、医药、香料等工业的重要原料；后者内含酚、高级酚等，是人造石油的重要来源之一，经高压加氢可制得汽油、柴油等燃料。

wù zhì lì yì也称“经济利益”。人们在生产或社会活动中所获取的基于物质和文化生活方面的切身利益。是人们进行生产或社会活动的基本动因和直接目的。从范围分，有个人、集体或阶级的物质利益；从时间分，有眼前或长远的物质利益。只有保证生产者和劳动者的物质利益，才能维持劳动力的生产和再生产，提高生产积极性和推动生产的发展。

wáng shǒu rén (1472-1529)明代哲学家、教育家。人称阳明先生，余姚(今属浙江)人。发展了陆九渊的心学，用以对抗程朱学派。提出“致良知”的学说，把封建伦理道德说成是人生而具有的“良知”。提出“知行合一”说。教育方法上强调言传身教，启发诱导，循序渐进等。他的学说在明代中期以后影响很大，还流行到日本。著作有《传习录》、《大学问》等。

huán jìng zī yuán将环境的整体看作是资源总和的观念。各种自然资源和它们组合的各种状态都是人类赖以生存与发展的物质基础，故应视作资源。合理地开发和利用环境资源会给人类社会进步与经济发展带来巨大影响。

shēng chǎn人们创造物质财富的过程。指人们利用生产工具改变劳动对象创造产品的活动。是人类生存和发展的基础。是社会再生产过程的一个决定性环节。任何生产都是社会的生产，是物质资料生产与生产关系生产的统一。即在生产物质资料的同时，生产一定的生产关系。从广义说，还包括：劳动力的生产，人们的物质消费，生产着自身，并生产出自己的后代，以及精神财富的生产，如科学研究，教育和文学、艺术创作等。

kuàng wù zī yuán又称“矿产资源”。经地质作用，地壳中的有用矿物富集成为具有工业利用价值的矿产。矿物资源是人类最重要的物质生产资料来源之一，其种类、储量、质量以及分布对采矿工业起决定作用，并对以矿产为原料的初加工工业以至整个重工业的发展和布局有重要影响。矿产资源是不可再生资源，在地球上的储量是有限的，可分为金属矿产和非金属矿产两大类。

shè huì zhǔ yì chū jí jiē duàn中国社会主义的一个特定的历史阶段，即不发达阶段。始于生产资料私有制社会主义改造基本完成的1956年，止于社会主义现代化基本实现，至少需要一百年时间。是以邓小平为主要代表的中国共产党人对当代中国基本国情的科学判断。1981年6月中共十一届六中全会首次明确提出。在这一阶段中，社会的主要矛盾已不是阶级斗争，而是人民日益增长的物质文化需要同落后的......更多

shè huì/kuài guān xì/jì在社会生活中所结成的以生产关系为基础的一切人与人之间相互关系的总和。可分为两大类别：一类是人们在生产、交换、分配、消费过程中彼此发生的物质的社会关系；另一类是人们在意识形态领域中彼此发生的思想的社会关系。物质的社会关系是思想的社会关系的基础。