1.唐代以长安(中京)﹑洛阳(东京)﹑太原(北京)﹑凤翔(西京)为四京。 2.宋代以开封府(东京)﹑河南府(西京)﹑应天府(南京)﹑大名府(北京)为四京。 3.辽代以临潢府(上京)﹑辽阳府(东京)﹑析津府(南京)﹑大同府(西京)为四京。

旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。

1.指明代御史冯恩。冯擢南京御史，因极论大学士张孚敬﹑方献夫，右都御史汪鋐三人的奸状，帝怒，下狱论死。比朝审，鋐当主笔，恩不屈，且骂鋐，历数其罪。恩出长安门，士民观者如堵，皆叹曰:"是御史，非但口如铁，其膝﹑其胆﹑其骨皆铁也。因称'四铁御史'。"参阅《明史．冯恩传》。

1.亦作"太乙宫"。 2.祭祀太一神的宫殿。汉长安有太一宫。见《太平御览》卷一七三引《汉宫阙名》。南宋临安(今浙江杭州市)太乙宫分东西两处:东太乙宫﹐在新庄桥南﹐祠五福太乙神;西太乙宫在西湖孤山﹐安奉太乙十神帝像。见宋吴自牧《梦粱录》卷八。

1.唐代进士试中﹐称同年﹐皆集会于长安慈恩寺塔﹐列书姓名﹐以资纪念﹐谓之"题名会"。

1.唐长安卖药人，轻财好义，为时人所称许。唐李肇《唐国史补》卷中:"宋清卖药于长安西市，朝官出入移贬，清辄卖药迎送之;贫士请药，常多折券，人有急难，倾财救之。岁计所入，利亦百倍。长安言:人有义声，卖药宋清。"后因以喻指轻财好义者。

1.唐道观名。在长安安业坊南。以玄宗女唐昌公主而得名。观中有玉蕊花，传为公主手植，唐宋诗人多有吟咏。参阅唐康骈《剧谈录》卷下﹑宋宋敏求《长安志》卷九。

即“李渊”。唐朝建立者。字叔德。袭唐国公爵。公元617年任太原留守。乘隋朝在农民起义打击下土崩瓦解之机起兵，攻取长安，立炀帝孙杨侑为帝。次年又逼杨侑让位，建立唐朝。626年玄武门之变后传位次子李世民，自称太上皇。

1.人名，汉代孝女。汉文帝时，太仓令淳于意有罪当刑，系长安狱。其少女缇萦随父至长安，上书请入身为官婢，以赎父罪。帝怜之，为除肉刑，意乃得免。见《史记．孝文本纪》﹑汉刘向《列女传．齐太仓女》。后代用为称颂孝女的典故。

①文成公主(?-680)。唐朝公主。太宗女。公元641年嫁给吐蕃赞普松赞干布，入藏时带去许多工匠及水磨、酿酒、冶金、养蚕、刺绣、造纸、制墨、建筑、耕作等工具和技术，对加强汉藏两族的联系贡献很大。在拉萨布达拉宫和大昭寺里，至今还供奉着她和松赞干布的塑像。 ②藏剧剧目。唐代贞观年间，吐蕃大臣禄东赞奉藏王松赞干布之命，赴长安向唐太宗求婚文成公主。唐太宗七试婚使，禄东赞机智通过，因而允婚，派五百名侍从陪同，送公主入藏。