sú chuán/zhuàn1.民间传说。《李卫公问对》卷中:"牝牡之法，出于俗传，其实阴阳二义而已。"

dǎi lì中国傣族地区所用的一种阴阳历。创立于638年。该历年长为365.25875日，月长为29.530583日。平年十二个月(354或355天)，闰年十三个月(384天)。采用十九年七闰法。闰月固定在九月，称后九月。所用二十四节气与农历相同。采用干支纪日、纪年和十二生肖法。

liù/lù zōng1.古所尊祀的六神。《书．舜典》:"肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗为何神﹐汉以来诸说不一:(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子:水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三:日﹑月﹑星;地宗三:河﹑海﹑岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国......更多

huà/huā cái1.谓随事物变化而相裁节。后多指教化裁节。语本《易．系辞上》:"是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。"孔颖达疏:"化而裁之谓之变者，阴阳变化而相裁节之谓之变也。"

qǔ shuǐ1.古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》"司烜氏掌以夫燧取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明齍明烛共明水"汉郑玄注:"取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。" 2.壮族斋祭死者的一种礼仪。

zhōu táng1.周室的朝堂。 2.泛指朝堂。 3.环绕堂屋。 4.阴阳家语。指宜于办理婚丧事的吉日。

zhuàng huǒ1. 指过亢的、能耗损人体正气的火。《素问·阴阳应象大论》:“壮火食气,…壮火散气。”。

dà lù1.犹总领﹐谓领录天子之事。《书．舜典》:"纳于大麓﹐烈风雷雨弗迷。"孔传:"麓﹐録也。纳舜使大録万机之政﹐阴阳和﹐风雨时﹐各以其节﹐不有迷错愆伏。"《后汉书．百官志一》"太尉﹐公一人"刘昭注引汉桓谭《新论》曰:"昔尧试于大麓者﹐领録天子事﹐如今尚书矣。"一说为广大的山林。

tiān shì1.通晓天文阴阳术数的人。汉武帝封方士栾大为天士将军。参阅《史记．封禅书》。

tiān jiǎ jīng1.指天文历算﹑阴阳五行之类的书。 2.喻谎言。