xuán yī1.《老子》:"道生一，一生二，二生三，三生万物。"后因称道的本源为"玄一"。

wáng chōng (27-yuē/yāo 97)东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

huà láng jí散文集。李广田作。1936年出版。收散文二十三篇。作品多描写乡野的故事和个人的心曲。有对哥哥凄惨一生的追忆，有对朋友贫病而死的哀恸。文字质朴，感情深沉。

suàn mìng迷信的一种。指用缺乏理性根据的方法以预测未来或描述个人性格。预测未来的算命方法有占星术、命理学以及利用纸牌、水晶球、骰子等物。分析性格的算命方法有笔体学、相术、颅相术、手相术等。在中国，一般以人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”)，再以本干支所属五行生克推断人一生的命运。

zhōng shēn bù yú渝：变。一生自始自终一直不变。

dí/zhái mén1.《史记．汲郑列传论》:"始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰:'一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。'"后因以"翟门"为门庭盛衰之典实。

cǎo mù jù xiǔ象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

xū suì1.一种年龄计算法。人一生下来就算一岁﹐以后每逢新年就增加一岁﹐这样比实足年龄多一岁或两岁﹐所以叫"虚岁"。 2.空着的年份。常与"无"连用﹐表示连年不绝。

pán táo1.神话中的仙桃。据《论衡．订鬼》引《山海经》:"沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。"又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰:"欲种之。"王母曰:"此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。"帝乃止。 2.桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 3.传说中的山名。 4.见"蟠桃胜会"。

bǔ chù1.佛教语。前佛既灭后，菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:"子长﹑子云，自叙元系，则云补处，仰嗣释迦。"《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》:"受灌顶职位，为法王孙，居兜率施天，是生补处。"清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:"命终之后，三人相见于莲邦，乃至一生补处。"后用以借指补官。 2.指曾经到过的地方。