wáng shí fǔ元代杂剧作家。名德信，大都(今北京)人。创作活动年代大致在元贞、大德年间。剧作今知有十三种，现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，《贩茶船》、《芙蓉亭》各存曲文。另存散曲数首。作品表现青年女性对封建礼教的反抗。曲词清丽优美。

wáng fàn zhì初唐诗僧。原名梵天，卫州黎阳(今河南浚县)人。诗以说理为主，重视惩恶劝善的社会功能，语言浅近、诙谐，多用俗语俚词。部分作品宣扬佛教思想。作品在唐代流传甚广，后多失传，清末在敦煌藏经洞发现其诗的手抄本。今人的校辑本存其诗三百四十八首。

wáng guì yǔ/yù/yú lǐ xiāng xiāng诗歌。李季作。1946年发表。土地革命在三边地区获得成功后，相爱已久的王贵与李香香终于结婚。但游击队转移后，恶霸地主崔二爷抓走了王贵，并逼李香香改嫁。游击队打回后，活捉崔二爷，王贵与李香香重逢。作品采用陕北信天游形式以及比兴手法，塑造了敢于反抗、争取自由幸福的青年形象。

wáng kuí fù guì yīng一名《王魁》。南戏剧本。作于南宋光宗时。作者不详。是今知最早的南戏作品之一。仅存少数曲词。另元代尚仲贤有《海神庙王魁负桂英》杂剧，仅存曲词一折。取材于民间传说。叙妓女敫桂英资助书生王魁读书赴考，王得中状元后弃桂英另娶，桂英愤而自杀，死后鬼魂活捉王魁。现代有些剧种仍有此剧目。

bān mǎ也称“马班”。汉代史学家、文学家司马迁和班固的并称。司马迁的《史记》、班固的《汉书》均为重要史书，同时也是优秀传记文学作品。他们对史学和文学都有重大贡献。

shēng rén qī/qì短篇小说。罗淑作。1936年发表。一个卖草女人被丈夫卖与他人作“生人妻”，成婚之夜接连几次受到侮辱。她忍无可忍连夜逃回原先的家。作品表现了被压迫妇人的惨痛遭遇，心理描写细致入微，语言具有较浓的地方色彩。

huà zuò绘画作品。

huà mèng lù散文集。何其芳作。1936年出版。收散文十七篇。多写作者青少年时代的苦闷和追求。作品采用西方浪漫派和象征派的表现手法，追求“纯粹的柔和”、“纯粹的美丽”，具有鲜明的艺术风格。

bái yáng lǐ zàn散文。茅盾作。1941年发表。作品赞美傲然挺立在西北高原上的白杨树，并以其象征着“我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神”。抒情色彩浓烈，具有阳刚之美。

bái sè huā诗集。绿原、牛汉编。1981年出版。选收阿垅、鲁藜、孙钿、彭燕郊、方然、冀汸、钟瑄、郑思、曾卓、杜谷、绿原、胡征、芦甸、徐放、牛汉、鲁煤、化铁、朱健、朱谷怀、罗洛等二十位七月派诗人的诗作一百十九首。作品大多写于40年代，表现了时代的矛盾和人民的力量。