zhào yīn1.开始祭祀。《诗．周颂．维清》:"维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。"毛传:"肇，始;禋，祀也。"一说，禋，当作西土，乃西土二字误合之垔，后人又加示旁。周在西方，故称。肇西土，言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。

jǐn tú1.植物名。菫和荼。《诗．大雅．绵》:"周原膴膴，菫荼如饴。"唐刘禹锡《天论上》:"霆震于畜木，未尝在罪;春滋乎菫荼，未尝择善。"清唐孙华《次韵酬宫恕堂》:"两穷因依并臭味，菫荼二草偏相点。"一说，菫，"堇"之讹，黏土;荼，"涂"之讹，泥。参阅清王夫之《诗经稗疏》。

gǔ xùn xué1.特指有关《诗经》研究的一门详于训诂而略于诗义的学问。

shī wén1.指诗歌。 2.指《诗经》的文字。 3.诗和文。

shī bǐng1.概括介绍《诗经》诗篇大意的文字。

yì shī1.指未编入《诗经》的古诗。

chén mǔ1.古代按时节进献的雄兽。《诗·秦风·驷驖》:"奉时辰牡，辰牡孔硕。"毛传:"辰，时也。牡，兽之牡者也。辰牡者，冬献狼，夏献麋，春秋献鹿豕群兽。"一说，"辰"当读为"慎";辰牡，即慎牡，五岁兽，兽之最大者。见清王引之《经义述闻·毛诗上》。又一说，辰，通"麎"，大鹿。麎牡，大公鹿。参阅高亨《诗经今注》。

yǎ lè/yuè古代宫廷祭祀活动和典礼仪式所用的音乐或乐舞。起源于周代的礼乐制度，后经儒家倡导，将周代的“六舞”列为雅乐的最高典范。《诗经》中的《大雅》、《小雅》均为当时雅乐的歌词。历代雅乐的形式内容有所不同，但其音乐的“庄严肃穆”和歌词的“典雅纯正”却始终不变。

yǎ rén shēn zhì雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

yǎ sòng1.亦作"雅讼"。 2.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲﹐颂为宗庙祭祀的乐曲。 3.指盛世之乐﹑庙堂之乐。