xióng bǐng kūn (1885-1969)湖北江夏(今武汉)人。参加湖北新军，后加入共进会，任工程第八营总代表。武昌起义中率部打响起义第一枪。民国成立后，任第五旅旅长。先后参加讨袁战争、护法运动和北伐战争。新中国成立后，曾任全国政协委员。

huán jìng fǎ又称“环境保护法”。国家调整人们在保护环境与自然资源、防治污染和其他公害的活动中所产生的各种社会关系的法律规范的总称。通常包括综合性的环境保护基本法，防治污染及其他公害的法规，保护自然环境和自然资源的法规，环境标准，关于环境机构的设置、危害环境的法律责任以及处理环境纠纷及程序等的法规。

jīng jì/jǐ fǎ关于国民经济管理以及社会经济活动中所发生的经济关系的法律规范的总称。包括计划法、会计法、统计法、计量法、标准化法、经济合同法、土地法、森林法、水法、矿产资源法、能源法、产品责任法、邮政法、电信法、商标法、专利法、基本建设法、商业法、海关法、保险法、海商法、银行法、公司法、破产法、环境保护法等等。

jiā lán1.即伽蓝。梵语僧伽蓝摩音译的略称。(1)指佛寺。《敦煌变文集．韩擒虎话本》:"会昌既临朝之日，不有三寶，毁坼迦蓝。"(2)指佛教僧侣。《南齐书．东南夷传．林邑国》:"女嫁者，迦蓝衣横幅合缝如井阑，首戴花宝。婆罗门牵婿与妇握手相付，咒愿吉利。"(3)指寺院中的护法神。《儒林外史》第三八回:"那庵一进三间，前边一尊迦蓝菩萨。"

mǎ zhào wēn zhōu1.道教的四大灵官，为护法神将。

wéi hù1.即韦驮。佛教以韦驮为护法天神，故称。

wéi tuó/duò1.梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作"韦驮(一作'陀')天"。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。

guǐ mǔ1.传说中神名。虎头龙足，蟒目蛟眉，居于南海。 2.指佛教护法神鬼子母。 3.指刘邦斩蛇故事中白蛇之母。 4.方言。巫婆。

niǎo/diǎo wáng1.古印度传说中的神鸟。即舍翅鸟神迦楼罗，为"天龙八部"中的护法神之一。

tuō tǎ tiān wáng1.佛教四大天王之一。即北方多闻天王，梵名毗沙门，为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔。故俗称托塔天王。唐宋时，敕诸府州军建天王堂祀之。元时建东南西北旗，绘其像于旗上。《封神演义》﹑《西游记》均有托塔天王李靖，谓系哪咤之父。《水浒传》有托塔天王晁盖，则借作绰号。参阅《法苑珠林》卷五﹑孙锦标《通俗常言疏证．托塔天王》。