qiáo jí (?-1345)一作“乔吉甫”。元代散曲家、戏曲作家。字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人，太原(今属山西)人。生平不详。有杂剧《两世姻缘》、《金钱记》、《扬州梦》三种传世。

rén zhǒng/zhòng也称“种族”。同一起源并在体质形态上具有某些共同遗传特征的人类群体。通常以肤色、发色和眼色、下颌凸出度、发型指数、鼻形指数和毛发疏密度等特征为分类标准。现代人类学家一般将全世界人类分为蒙古人种、欧罗巴人种、赤道人种三大人种。

lún jīng1.天道人伦的常则。

sēng lǚ1.佛教僧徒。亦用来指其他宗教的修道人员。

huí lǎo1.见"回道人"。

xué jiū tiān rén有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

yì liú1.水分开流动。比喻不相来往。 2.分成不同流派。亦指不同流派。 3.异教流辈。指道人﹑方士等。

qī/xī hè1.栖息的鹤。 2.舒州潜山景色奇绝，南朝梁宝志禅师与白鹤道人争欲居住，梁武帝命两人比法，以物志地，先得者居住。道人以鹤为记，宝志以锡杖为记。结果锡杖先着山麓，于是鹤飞它处。因以"栖鹤"指道人的止息。

wáng ān yì (1954- )作家。福建同安人。女。初中毕业后去农村插队，回城后任上海《儿童时代》编辑。后专事创作。著有短篇小说《本次列车终点》，中篇小说《流逝》、《小鲍庄》、《小城之恋》，长篇小说《69届初中生》、《黄河故道人》等。

shén hé/hè/huó/huò/hú zǐ1.传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰:"我神和子也。"并云异日将相见于成都。后张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰"神和子"。公怅然自失，乃知所见正此人。