dà qín jǐng jiào liú xíng zhōng guó bēi1.唐代基督教碑刻。唐德宗建中二年(公元781年)立。高2.36米﹐宽0.86米﹐厚0.25米。上刻十字架﹐碑文为景教士景净撰﹐吕秀岩书﹐概述大秦景教于唐贞观九年(公元635年)从波斯传入中国后的活动和基督教教义。碑底和两侧有古叙利亚文教士题名。为研究基督教在中国的传布和古代中西交通的珍贵资料。

kǒng zǐ miào táng bēi唐代碑刻。正书。虞世南书。公元626年镌立。贞观中毁于火，703年重刻，并加篆书碑额。书法圆润朗秀，外刚内柔，得智永笔法为多，为虞书代表作。

ān xī sì zhèn1.唐代设在西域的四个军事重镇。为龟兹﹑疏勒﹑于阗﹑焉耆(一作碎叶)。始设于贞观二十二年(公元649年1月)，永徽元年(公元650年)罢，显庆三年(公元658年)复。咸亨元年(公元670年)为吐蕃所陷，改碎叶为四镇之一。长寿二年(公元693年)，破吐蕃，复置龟兹疏勒﹑于阗﹑碎叶四镇，开元七年(公元719年)弃碎叶城于西突厥十姓可汗，又改以焉耆为四镇之一。安史乱后陷于吐蕃。

miào táng bēi1.即《孔子庙堂碑》。立于唐贞观初，虞世南撰并书，记述唐武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为"褒圣侯"及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后长安三年重刻，相王李旦篆额，冠以"大周"二字，大中四年琢去，后佚。宋初王彦超重刻，今存西安碑林，俗称"西庙堂碑"。山东城武亦存一石，元刻，称"东庙堂碑"。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。

guī yù1.犹归罪。 2.返归监狱。《新唐书．太宗纪》载:贞观六年十二月辛未，放死罪者归其家;七年九月，纵囚来归，皆赦之。后用为德政之典。 3.归结狱讼。

cí ēn sì1.唐代寺院名。旧寺在陕西长安东南曲江北，宋时已毁，仅存雁塔(大雁塔)。今寺为近代新建，在陕西省西安市南郊。唐贞观二十二年(公元648年)李治(高宗)为太子时，就隋无漏寺旧址为母文德皇后追福所建，故名慈恩寺。唐玄奘自印度学佛归国，曾住此从事佛经翻译工作达八年之久，并倡议在寺旁建雁塔，用以收藏从印度带回的经像。寺在全盛时有十馀院，室一千八百九十七，僧三百人。自神龙始，进士登科，皇帝均......更多

hú xuē1.部落名。又复姓。北魏时属高车部。高车或曰敕勒，铁勒，散处漠北。唐贞观中铁勒十一部内附，太宗以其地置高阙州。

jǐng jiào/jiāo1.基督教的支派。五世纪初叙利亚人聂斯托利所创。唐贞观九年(公元635年)，波斯人阿罗本带其经典入长安，太宗诏准建寺传教。初称波斯经教，后称景教，其寺称波斯寺，天宝时改名大秦寺。唐武宗会昌五年(公元845年)禁。

bǎi hǎi1.古湖泊名。近黄河源。即今青海鄂陵湖或札陵湖。唐贞观十五年(公元641年)，文成公主和亲吐蕃，松赞干布到此亲迎。

fǎ yuán sì1.著名古刹之一。在今北京市宣武区。创建于唐贞观十九年，时名悯忠寺。明正统二年重修，改称崇福寺。清雍正十二年重修，赐额"法源寺"。参阅《嘉庆一统志．顺天府四．寺观》。