dàng ruì1.《史记．高祖本纪》:"秦始皇帝常曰'东南有天子气'，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰:'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"砀瑞"借指祥云。

shén dǐng1.鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记．封禅书》:"闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。"汉焦赣《易林．渐之临》:"禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。"宋罗泌《路史．后纪一．太昊》:"﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。"后世因以"神鼎"喻指皇位。 2.指道教炼丹药的鼎器。

chán cǎo1.指汉司马相如的《封禅文》。相如善文辞，病笃，武帝遣使往取其书而相如已死，家中仅有遗札一卷言封禅事。见《史记．司马相如列传》。

chéng jī zhī jí1.《史记．五宗世家》:"景帝召程姬﹐程姬有所辟﹐不愿进﹐而饰侍者唐儿使夜进。"司马贞索隐引姚氏曰:"《释名》云:天子诸侯群妾以次进御﹐有月事者止不御﹐更不口说﹐故以丹注面目旳旳为识﹐令女史见之。"后因讳称妇女月经来潮为"程姬之疾"。

zhāng mǎn gōng chē/jú1.《史记．滑稽列传》:"朔初入长安﹐至公车上书﹐凡用三千奏牍。公车令两人﹐共持举其书﹐仅然能胜之。"章﹐奏章;公车﹐汉代接待臣民上书的官署。后以"章满公车"形容奏章之多。

guǎn cài1.周武王弟管叔鲜与蔡叔度的并称。武王崩﹐成王幼﹐周公摄政﹐管蔡流言于国﹐谓"公将不利于孺子"﹐周公避居东都﹐后成王迎周公归﹐管蔡惧﹐挟纣子武庚叛﹐成王命周公讨伐﹐诛杀武庚与管叔鲜﹐流放蔡叔度﹐其乱终平。事见《书．金縢》及《史记．管蔡世家》。

sù yú1.白鱼。《史记．周本纪》:"武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。"后因以白鱼或素鱼为周朝兴盛的祥瑞征兆。 2.即蟫。也称蠹鱼﹑衣鱼。蛀蚀书籍衣物的小虫。

jué wéi1.《史记．孔子世家》:"﹝孔子﹞读《易》，韦编三絶。"后因以"絶韦"为勤学钻研之典。

tí/tì yī/yì1.厚缯制成之衣。《史记．孝文本纪》:"上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。"北周庾信《三月三日华林园马射赋序》:"克己备于礼容，威风总于戎政;加以卑宫菲食，皂帐绨衣，百姓为心，四海为念。"一说皂衣。

qǐ lǐ1.复姓。汉初有隐士绮里季，为"商山四皓"之一。见《史记．留侯世家》。后亦用作绮里季之省称。