zhī bái shǒu rǔ守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

zhī bái shǒu hēi守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

lěi luò yì dàng轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。

shén hé/hè/huó/huò/hú zǐ1.传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰:"我神和子也。"并云异日将相见于成都。后张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰"神和子"。公怅然自失，乃知所见正此人。

kōng/kòng/kǒng xīn dà/dài/tài lǎo guān1.谓空无所有而冒充阔人或学者。

kōng/kòng/kǒng quán1.徒手;空手。 2.谓无所擒获。 3.见"空弮"。

kōng kōng dàng dàng形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。

zhù/zhú dǐ/de1.犹彻底。谓无所遗留。

jīng dǎ/dá jīng1.精光，一无所有。

wéi mó/mā zhàng shì1.佛教语。维摩诘居士的方丈室。室虽只有一丈见方，其所包容极广。《维摩经．文殊师利问疾品》载:长者维摩诘现神通力，即时彼佛遣三万二千师子坐，高广严净，来人维摩诘室，其室广博，包容无所妨碍。