yòng mìng①效命；效力：将士用命｜人乐用命。②听从命令：用命，赏于祖｜不用命，乃入吾网。

cī fèi1.谓非议人家的过失﹐认为应废黜不用。

zhí zhì1.直书胸臆，置于文中。谓不用典。 2.只如此;只是。

zhí dá liè chē/jú1. 中途不用换车就可以到达预定目的地的列车。

yì/zé/gāo jiǎ1.藏甲不用。睪﹐通"櫜"。

zhān yán1.有远见的言论。《诗．大雅．桑柔》:"维此圣人，瞻言百里。"郑玄笺:"圣人所视而言者百里，言见事远而王不用。"一说，瞻，明见;言，助词，无义。见高亨《诗经今注》。

shì xíng1.古代兵家战术用语。指行军布阵表面所显示的意图。语出《孙子．计》:"兵者诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。"杜牧注:"《传》曰:'鸷鸟将击，必藏其形。'如匈奴示羸弱于汉使之义也……韩信盛兵临晋而渡于夏阳，此乃示以近形而远袭敌也。"

zhù qín1.《史记．殷本纪》:"汤出，见野张网四面，祝曰:'自天下四方皆入吾网。'汤曰:'嘻，尽之矣!'乃去其三面，祝曰:'欲左，左;欲右，右。不用命，乃入吾网。'诸侯闻之，曰:'汤德至矣，及禽兽。'"后因以"祝禽"喻帝王仁惠。

zhù wǎng1.《史记．殷本纪》:"汤出，见野张网四面，祝曰:'自天下四方，皆入吾网。'汤曰:'嘻，尽之矣!'乃去其三面，祝曰:'欲左，左;欲右，右;不用命，乃入吾网。'"后因以"祝网"为帝王施行仁德之典。

shén wǔ1.原谓以吉凶祸福威服天下而不用刑杀。《易．系辞上》:"古之聪明睿知，神武而不杀者夫。"孔颖达疏:"夫《易》道深远，以吉凶祸福威服万物，故古之聪明睿知神武之君，谓伏牺等用此《易》道能威服天下，而不用刑杀而畏服之也。"后沿用为英明威武之意，多用以称颂帝王将相。 2.唐时北衙军所属禁军名。 3.即神武门。南朝建康皇宫西首门名。