zhōnɡ lì①指不去帮助或反对处在战争状态中任何一方的立场。其中包括不允许任何一方利用其领土作为战场和建立军事基地；不参加任何军事联盟等。②使中立：我们要争取和中立这些人。

zhōnɡ lì ɡuó有战时中立国和永久中立国。战时中立国又称“局外中立国”，指在国际战争中，对处在战争状态中的任何一方采取不帮助、不反对立场的国家。永久中立国，指得到国际社会承认的，无论平时还是战时，永久奉行中立政策的国家。国际上于1815年维也纳会议承认瑞士为永久中立国；1955年奥地利宣布为永久中立国。中立国拥有保卫其主权和领土不受侵犯的权利。

yì lì zhī biàn中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。

yě hǎo/hào1.两个或几个连用,表示不论这样还是那样都不是条件,用法跟“也罢”相近。如：插秧也好,收割也好,都不要误了农时。2.表示容忍或只得如此。如：让他们自己干一干也好,实践出真知嘛。3.愿意;不反对;高兴。如：也好,谢谢。

èr shí yī tiáo日本帝国主义妄图独占中国的秘密条款。1915年1月由日本驻华公使向袁世凯提出。主要内容为：日本继承德国在山东的一切权利，并加以扩大；延长旅顺、大连两港和南满、安奉两铁路的租借期限为九十九年，并承认日本在东三省南部和内蒙古东部的特权；中国警政和兵工厂由中日合办等。袁世凯为了做皇帝，几乎全部接受了日本的要求。由于中国人民的坚决反对，日本的侵略要求未能实现。

qīn lí zhòng pàn离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

rén xīn xiàng bèi向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

rén xìng lùn通常指撇开人的社会性和人的历史发展，抽象地考察人的共同本性的理论。中国古代即有性善论、性恶论、性有善有恶论等，西方亦有自然说、约定论、感觉论等人性理论。欧洲文艺复兴后，人性论成为欧洲资产阶级人道主义思想的核心，其中心是提倡个性自由、个性解放，反对封建束缚。

rén zhì被一方强制扣留并以其生命作抵押迫使另一方接受某些条件的人。1949年《关于战时保护平民的日内瓦四公约》规定，禁止拘捕人质；任何杀害人质的行为都属于战争罪。1979年联合国大会通过《反对劫持人质国际公约》，规定对劫持人质的罪犯，应予以起诉和惩罚。

yǐ dú gōng dú攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。