pū/pù dūn/duì1.谓陈兵屯驻。《诗．大雅．常武》﹕"铺敦淮濆﹐仍执丑虏。"郑玄笺﹕"敦﹐当作屯……陈屯其兵于淮水大防之上以临敌。"马瑞辰通释﹕"敦﹑屯古声近﹐通用。"一说进击。高亨注﹕"铺﹐借为搏﹐击也。敦﹐迫也……此句指进击淮水边。"

xī lèi1.语出《诗．大雅．既醉》﹕"孝子不匮﹐永锡尔类。"毛传﹕"类﹐善也。"郑玄笺﹕"孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。"谓以善施及众人。 2.语出《诗．大雅．既醉》﹕"孝子不匮﹐永锡尔类。"毛传﹕"类﹐善也。"郑玄笺﹕"孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。"同僚﹐朋辈。

zhì jiàng/xiáng1.升降﹐上下。《诗．大雅．文王》﹕"文王陟降﹐在帝左右。"朱熹集传﹕"盖以文王之神在天﹐一升一降﹐无时不在上帝之左右﹐是以子孙蒙其福泽﹐而君有天下也。"马瑞辰通释﹕"《集传》之说是也……古者言天及祖宗之默佑﹐皆曰陟降。《敬之》诗曰﹕'无曰高高在上﹐陟降厥土﹐日监在兹。'此言天之陟降也。《闵予小子》诗曰﹕'念兹皇祖﹐陟降庭止。'《访落》诗曰﹕'绍庭上下﹐陟降厥家。'此......更多

yǎ lè/yuè古代宫廷祭祀活动和典礼仪式所用的音乐或乐舞。起源于周代的礼乐制度，后经儒家倡导，将周代的“六舞”列为雅乐的最高典范。《诗经》中的《大雅》、《小雅》均为当时雅乐的歌词。历代雅乐的形式内容有所不同，但其音乐的“庄严肃穆”和歌词的“典雅纯正”却始终不变。

bù kè1.不能。 2.不能战胜。《诗．大雅．常武》:"不测不克，濯征徐国。"郑玄笺:"其势不可测度，不可攻胜。"一说"不克"为不可识知。

bù rú róu1.语本《诗．大雅．烝民》:"维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。"谓不欺弱小。

dài shí1.谓任用聚敛之臣以代贤者居官食禄。《诗．大雅．桑柔》:"如彼溯风，亦孔之僾;民有肃心，荓云不逮。好是稼穑，力民代食。"毛传:"代无功者食天禄也。"郑玄笺:"但好任用是居家吝啬于聚敛作力之人，令代贤者处位食禄。"马瑞辰通释:"《传》本作'无功者食天禄也'，故《笺》申之曰'令代贤者处位食禄';王肃本误增'代'字，云'代无功者食天禄也'，便于文义不顺矣。"一说以力耕所得代替禄食。见朱熹集传。

jià/jiè/jie rén1.善人。《诗．大雅．板》:"价人维藩，大师维垣。"毛传:"价，善也。"朱熹集传:"价，大也。大德之人也。"一说指介人，甲士。参阅郑玄笺﹑高亨注。

jià/jiè/jie fān1.谓大德之人是国家安全的屏藩。语出《诗．大雅．板》:"价人维藩，大师维垣。"

rèn/rén fù1.负载，承载．语出《诗．大雅．生民》:"恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。"