qīng shī huà诗话丛书。近人丁福保编。收录清代诗话共四十三种，虽未为完备，但搜集了一些重要诗话，具有较高的参考价值。

liù/lù yī shī huà北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。主要评论北宋及唐人的诗作。原题《诗话》，后人改称《六一诗话》，是最早用“诗话”为书名的著作。

lì dài shī huà诗话丛书。清代何文焕辑。共收录南朝梁钟嵘《诗品》和唐、宋、元、明代的诗话共二十八种。近代人丁福保有《历代诗话续编》为之补充，收有唐代至明代诗话共二十九种。

dà táng sān zàng qǔ jīng shī huà一名《大唐三藏法师取经记》。话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。三卷。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物，他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒、沙和尚等形象，略具明代小说《西游记》的雏形。

shī huà①中国古代评论诗歌、诗人、诗派，记录诗人议论、事迹的著作。写作诗话之风，始于宋代欧阳修的《六一诗话》，盛行于宋代。明、清两代作者也很多。《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》等，辑集了历代重要诗话著作。②中国古代的一种说唱艺术。有说有唱，韵文、散文并用，韵文大都为浅近通俗的七言诗赞。现存最早的作品是宋元时期刊印的《大唐三藏取经诗话》。

cāng làng shī huà南宋严羽(号沧浪逋客)撰。一卷。批评江西诗派，反对以议论为诗、以才学为诗，主张“妙悟”，并推崇盛唐，认为作诗自有“别材”，与学问无关。此书理论上较为系统，多用禅理喻诗，对明清的诗歌评论有较大影响。

suí yuán shī huà清代袁枚(号随园)撰。十六卷，补遗十卷。书中提倡“性灵”，具有反对封建礼教的倾向，体现了作者一贯的论诗主张。

wū guǐ1.川俗事奉的鬼神名。或称乌蛮鬼。唐杜甫《戏作俳谐遣闷》诗之一:"异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。"仇兆鳌注:"蔡寛夫《诗话》:元微之《江陵》诗:'病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。'自注云:'南人染病，竞赛乌鬼，楚巫列肆，悉卖龟卜。'乌鬼之名见于此。巴楚间，常有杀人祭鬼者，曰乌野七神头，则乌鬼乃所事神名耳。或云'养'字乃'赛'字之误，理或然也。邵伯温《闻见録》:夔峡之人，岁正月......更多

yǐ kē1.古代考试科目的名称。汉时博士弟子射策甲科，补郎中，乙科补太子舍人。《汉书．儒林传序》:"岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人。"唐宋后进士皆有甲乙科。《新唐书．韩休传》:"休工文辞，举贤良……与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙。"《文献通考．选举@》:"自武德以来，明经唯丁第，进士唯有乙科而已。"清周春《辽诗话．杨晳》:"﹝杨晰﹞擢进士乙科，仕至宰相枢密使。"明清称举人为乙科，进......更多

cù pāi1.节奏急促的乐曲。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二:"乐部中有促拍催酒﹐谓之《三台》。唐士云:'蔡邕自侍书御史﹐累迁尚书﹐不数日间﹐遍历三台。乐工以邕洞晓音律﹐故制曲以悦之。'"词曲中亦有冠以"促拍"之曲调名。如词中有《促拍采桑子》﹑《促拍满路花》;北曲《般涉调》中有《促拍令》，亦称《急曲子》。