1.威武。 2.城门名。北京旧城有九门，其南之西门，元称顺承，明正统四年改为宣武，俗又称顺治门。参阅《清一统志．京师一》。

1.即小迁。 2.即太乙小还丹。以水银﹑石硫黄等炼制百日而成﹐状如石榴子。道教以为长生药。参阅《太清石壁记》。

1.古代的计时单位。分一昼夜为一百刻﹐每刻六十分﹐一百刻共六千分。秦汉以后﹐又分一昼夜为十二时﹐则每时为五百分﹐亦即八刻零二十分。将八刻命名为初一﹑初二﹑初三﹑初四﹐正一﹑正二﹑正三﹑正四﹐这是大刻。再将零数二十分﹐分为二小刻﹐每小刻各十分﹐命名为初初﹑正初﹐分别置于初一﹑正一之上。参阅清顾炎武《日知录·百刻》。 2.木板上雕成的小缺口。

1.以叶片置于口中吹奏。《旧唐书．音乐志二》:"啸叶，衔叶而啸，其声清震，橘柚尤善。"或曰卷芦叶为之，形似笳首。参阅《通典．乐四》。

1.巡逻稽查私盐的军队。宋时以无室家壮丁充盐军。元初，江浙等省又募盐徒为盐军。参阅《续文献通考．兵一》。

1.汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓"圣人之性"﹑"中民之性"和"斗筲之性"。主张"名性不以上，不以下，以其中名之"。因"中民之性"可上可下，可善可恶，"性待渐于教训，而后能为善"。韩愈进一步提出"性之品有上中下三"并把"性"和"情"对立起来，"性"的内容为"仁﹑义﹑礼﹑智﹑信"，是"与生俱生"的;"情"的内容为"喜﹑怒﹑哀﹑惧﹑爱﹑恶﹑欲"，是"接于物而生"的。参阅汉董仲舒《春秋繁露．实性》﹑唐韩愈《原性》。

1.孔子后代的封号。汉称褒成侯，魏称宗圣，晋称奉圣，北魏称崇圣，北齐称恭王，均为侯爵。北周及隋封邹国公。唐初封褒圣侯。开元中，追谥孔子为文宣王，称其后裔为文宣公。宋仁宗至和二年(1055年)，因后裔不宜用祖谥为号，改封衍圣公。后相沿不改，到1935年，才废止不用。参阅《宋史．礼志二二》。

1.视不明貌。《文选．张衡》:"缤连翩兮纷暗暧，倏眩眃兮反常闾。"旧注引《苍颉篇》:"眩眃，目视不明貌。"一说，疾貌。参阅《后汉书．张衡传》唐李贤注。

1.词牌名。《中原音韵》﹑《太平乐府》俱注双调。六十六字。此调以宋晁(晁补之)词﹑苏(苏轼)词﹑秦(秦观)词﹑韩(韩玉)词为正体，而韩词一体，填者颇少。参阅《词谱》卷十四。 2.曲牌名。南曲入中吕宫行，北曲入双角只曲。

1.供佩带的一种物品，形似铸币，正面铸有各种吉祥语。旧俗认为可以压伏邪魅，故称"压胜钱"。参阅宋洪遵《泉志》十五﹑王黼《宣和博古图录》。