中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。

与“精神文明”相对。人类改造自然界的物质成果的总和。内容包括社会生产力的发展，生产工具和技术的改进，生产规模的扩大，社会财富的积累等；人的物质生活水平的改善，衣食住行水平的提高，生活方式的变化等。它与社会生产力发展水平相一致，并受生产关系、地理条件和人口因素的制约和影响。科学技术的发展对物质文明的发展起决定作用。物质文明为精神文明的形成与发展提供物质基础。精神文明为物质文明的发展提供科学文化条件和......更多

也称“马克思主义辩证法”。建立在唯物主义基础上的辩证法理论。是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。无产阶级的世界观和方法论。其基本规律有对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

剧本。瑞士迪伦马特作于1961年。天才物理学家莫比乌斯发现了一种万能原理，因担心军事大国利用这一原理毁灭人类，便装疯住进了疯人院。东、西两大国情报机关派人打入疯人院，企图窃取资料，而全部资料却早已被以瑞士大资本家为后台的疯人院女院长所窃取。

①广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。 ②泛指文字能力和一般......更多

中国的综合性大学。校址在厦门。创建于1921年。设有经济学院、艺术教育学院、海外函授学院、研究生院等，以及中国语言文学、外国语言文学、历史、人类学、会计、哲学、音乐、美术等系。

因下垫面性质不同，或人类和生物的活动所造成的小范围内的气候。在一个地区的每一块地方(如农田、温室、仓库、车间、庭院等)都要受到该地区气候条件的影响，同时因下垫面性质不同、热状况各异，又有人的活动等，就会形成小范围特有的气候状况，小气候中的温度、湿度、光照、通风等条件，直接影响作物的生长，人类的工作环境，家庭的生活情趣等。可通过一定的技术措施加以改善。

以人类行为为研究对象的综合性学科。运用社会科学、自然科学领域中与人有关的各学科知识，探索人类行为规范，寻找调动积极性的方法，借以预测并控制人的行为，为实现政治、经济以及文化等目的服务。

人类由生育而自然形成的人与人的联系。在日常生活中常被与“血统”同义使用。