1.《礼记．月令》:"﹝季冬之月﹞日穷于次﹐月穷于纪﹐星回于天﹐数将几终﹐岁且更始。"郑玄注:"言日月星辰运行于此月﹐皆周匝于故处也。次﹐舍也。纪﹐会也。"后因以"穷纪"为农历十二月的代称。 2.全部记载。

1.亲笔写的书信﹑日记﹑笔记等。 2.指环﹑戒指的别称。语本《诗．邶风．静女》"贻我彤管"毛传:"古者后夫人必有女史彤管之法。史不记过，其罪杀之。后妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之，当御者以银环进之，着于左手。既御，着于右手。事无大小，记以成法。"

旧译“天旋论”。哥白尼论述日心说的专著。于1543年出版。全书共六卷。论述太阳居于宇宙中心，地球与行星都围绕太阳运行；描述天体的视运动，地球的公转，月球的运行及日月交食等。

1.犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 2.指帝王的诗文。 3.泛指好文章。

1.象数谶纬。亦指星象经纬，谓日月五星。

1.我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状，也非物质造成，其高远无止境，日月星辰飘浮空中，动和静都依靠"气"。见《晋书．天文志》。 2.借称测天之学。 3.指司天之官夜间宣报时辰星象等。

1.指日月圆满或亏缺。

指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

1.两重光明。谓光明相继不已。《离》为火﹑为日;重卦《离》为下离上离。故称。《易．离》:"重明以丽乎正，乃化成天下……明两作，离，大人以继明照于四方。"高亨注:"大人观此卦象，从而以相继不已之光明，照于四方。"后因以喻储君，太子。 2.指日月。 3.犹明明，显扬贤明之人。 4.指重瞳。

1.日月周围的云气。 2.白内障。