1.《古诗十九首．去者日以疏》:"古墓犁为田，松柏摧为薪。"后遂用"松薪"比喻事物历久必变。 2.松柴。

1.指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指孔子的十个弟子:颜渊﹑闵子骞﹑冉伯牛﹑仲弓﹑宰我﹑子贡﹑冉有﹑季路﹑子游﹑子夏。自唐定制，从祀孔庙，列侍孔子近侧。开元时，颜渊配享，升曾参，后曾参配享，升子张。后代又增有若及宋朱熹，合称"十二哲"。唐王勃《益州夫子庙碑》:"自四教远而微言絶，十哲丧而大义乘。"清昭槤《啸亭杂录．崇理学》:"仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十哲之列。"参阅......更多

1.犹投漆。比喻情投意合。语本《古诗十九首．客从远方来》:"以胶投漆中，谁能别离此。"

(hippolytetaine,1828-1893)法国文学评论家。早年攻读哲学。曾任巴黎美术学院美术史和美学教授。信奉实证主义哲学，提出文学创作受种族、环境、时代影响的论点，对自然主义文学创作和理论发生过影响。著有《英国文学史》、《艺术哲学》、《十九世纪法国哲学家研究》等。

1.比喻情投意合。语出《古诗十九首．客从远方来》:"以胶投漆中，谁能别离此。"

中国传统棋种。春秋时已较普及。两人对局，由执黑棋者先行，双方在纵横各十九道的棋盘上轮流下子。终局时将实有空位和子数相加计算，或单记空位，多者为胜。基本着法简单，但变化深奥复杂。在南北朝时期先后传入朝鲜、日本等地，19世纪80年代传向欧美各国。

1.欺人之学;假学问。宋庆元时，韩侂胄与赵汝愚争权，因朱熹等人倾向赵汝愚，韩得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相赵汝愚以下五十九人全部罢斥，禁用赞同朱熹道学观点的士人。

诗集。闻捷著。1956年出版。收抒情诗、叙事诗歌三十九首。描写天山脚下的草原风光，歌颂新疆各族人民勤劳、勇敢的品格，以及青年男女热烈的爱情生活，语言优美，富有浓郁的抒情意味和强烈的民族色彩。

《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》载：唐人贾岛做诗，得“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。起初“敲”字想改用“推”字，犹豫不决，用手做推、敲的动作，无意中碰上了韩愈，就向韩愈说明原委。韩愈认为用“敲”字好。后以“推敲”比喻反覆斟酌、考虑。

1.清代专藏《四库全书》的书阁之一。乾隆四十九年(1784年)建﹐在浙江杭州西湖孤山﹐咸丰十年(1860年)倒塌﹐书多流散。光绪六年重建﹐书由丁丙﹑丁申二人搜集钞补大半﹐后又陆续根据文津阁本钞补完全。书今藏浙江图书馆。