1.颂扬功德的诗歌。一说﹐诗﹐指仅为徒歌之风﹑雅﹔颂﹐指乐章而兼有舞容者。 2.泛指诗歌。

苏州评弹的四种基本技巧。“说”指叙说故事，包括以第三者口吻叙事的表白和模拟故事中人物的说白；“噱”指噱头，即引人发笑；“弹”指弹奏乐器；“唱”指唱功。随着苏州评弹表演中“起脚色”成分的增加，又有“说噱弹唱演”一说。“演”通常指运用虚拟动作表演人物。

1.熔化金属。《周礼．考工记序》﹕"铄金以为刃﹐凝土以为器。"亦指熔化的金属。《韩非子．五蠹》﹕"布帛寻常﹐庸人不释﹔铄金百溢﹐盗跖不掇。不必害﹐则不释寻常﹔必害手﹐则不掇百溢。"陈奇猷集释﹕"《说文》﹕'铄﹐销金也。'案正在销之金﹐温度甚高﹐故盗跖不取。"汉桓寛《盐铁论．诏圣》﹕"夫铄金在炉﹐庄蹺不顾﹔钱刀在路﹐匹妇掇之。"一说指精美的金子。 2.谓伤人的谗言。

1.贤德之女。《诗．小雅．车舝》:"辰彼硕女，令德来教。"一说身材高大的女子。见高亨今注。

1.水肿。指体内水湿停留，面目﹑四肢﹑胸腹甚至全身浮肿的一种疾患。《灵枢经．五癃津液别》:"津液不化……留于下焦﹐不得渗膀胱﹐则下焦胀﹐水溢则为水胀。"一说﹐"水胀"为胀病之一﹐有别于水肿。见清汪必昌《医阶辩证》。

1.亦作"术士冠"。 2.即鹬冠，古代掌天文者所戴的帽子。汉蔡邕《独断》:"术士冠，前圆，吴制，逦迤四重，赵武灵王好服之。今者不用，其说未闻。"唐颜师古《匡谬正俗．鹬》:"鹬，水鸟……古人以其知天时，乃为冠，象此鸟之形，使掌天文者冠之。故逸《礼》记曰:'知天文者冠鹬。'此其证也。鹬字音聿，亦有术音，故《礼》之《衣服图》及蔡邕《独断》谓为'术氏冠'，亦因鹬音转为术字耳，非道术之谓也。"章炳麟《原儒......更多

1.亦作"骀駝"。亦作"骀它"。 2.驼背。《庄子．德充符》﹕"卫有恶人焉﹐曰哀骀它。"一说，"哀骀"为丑貌﹐"它"为恶人名。见陆德明释文。

1.上士。古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者担任。《礼记．祭法》:"适士二庙一坛。"郑玄注:"适士，上士也。"孙希旦集解:"愚谓适士，谓大宗世适为士者也。"《周礼．天官．序官》"宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人"清孙诒让正义:"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士;中下士又谓之官师。"清夏炘《学礼管释．释祔》:"礼，大夫三庙，适士二庙，三庙者上......更多

1.捆草成束。《诗．唐风．绸缪》:"绸缪束刍，三星在隅。"《新唐书．忠义传中．张巡》:"明日贼攻城，设百楼，巡栅城上，束刍灌膏以焚焉。"一说，喻男女成婚。参见"束薪"。 2.成束的草。 3.《后汉书．徐穉传》:"及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。"后因以"束刍"称祭品。

1.一捆荆柴木。 2.捆荆成束。《诗．唐风．绸缪》:"绸缪束楚，三星在户。今夕何夕?见此粲"唐白居易《想东游五十韵》:"悬旌心宛转，束楚意绸缪。"一说喻男女成婚。参见"束薪"。