1.在甘肃省敦煌县东南，属祁连山脉。三峰耸峙，其势欲坠，故名。西与大沙山间有著名的敦煌石窟。《书．尧典》"窜三苗于三危，"一说即指此山。北魏郦道元《水经注．禹贡山水泽地所在》:"三危山在炖煌县南。" 2.传说中的仙山。

1.指《诗》六义中的《风》﹑《雅》﹑《颂》。《朱子语类》卷八十:"三经是赋﹑比﹑兴，是做诗底骨子……如《风》﹑《雅》﹑《颂》，却是里面横串底，都有赋﹑比﹑兴，故谓之三纬。"一说，指赋﹑比﹑兴。

1.三只纯色的牛。 2.指祭祀用的雁﹑鹜﹑雉。《左传．昭公二十五年》:"为六畜﹑五牲，三牺，以奉五味。"孔颖达疏引服虔云:"三牺，雁﹑鹜﹑雉。"一说指牛羊豕。

1.道家修炼以气住﹑神住﹑形住为"三住"。唐施肩吾《三住铭》:"气住则神住，神住则形住，长生之道也。"宋范成大《次韵严子文见寄》:"无心我正铭三住，有意君堪话四休。"一说"三住"指心住﹑气住﹑神住。

中国旧时的蒙学课本。作者相传为宋王应麟(一说为区适之)。明清学者陆续补充。1928年章炳麟重订。三言押韵。分教学之要、幼学之序、读书次第、勤学典范、为学效果等篇。

1.兵家谓诸侯在自己领地内作战，其士卒在危急时容易逃亡离散，故名。《孙子．九地》:"诸侯自战其地﹐为散地。"李筌注:"卒恃土﹐怀妻子﹐急则散﹐是为散地也。"一说无险可守﹐士卒意志不坚﹐易于离散之地。何延锡注:"地远四平﹐更无要害﹐志意不坚而易离﹐故曰散地。"

1.容量为五升的酒尊。《仪礼．大射仪》:"士也有执膳爵者﹐有执散爵者。"《礼记．祭统》:"尸饮五﹐君洗玉爵献卿;尸饮七﹐以瑶爵献大夫;尸饮九﹐以散爵献士及群有司。"一说为杂爵。见王国维《观堂集林．说斝》。

1.谓宫殿中刻镂之状。《文选．扬雄》:"盖天子穆然，珍台闲馆，琁题玉英，蟺蜎蠖濩之中。"李善本作"蜵蜎蠖濩"，注引张晏曰:"蜵蜎蠖濩，刻镂之形也。"一说宫殿深邃貌。张铣注:"蟺蜎蠖濩，宫观深邃之貌。"

1.《论语．为政》:"子游问孝。子曰:'今之孝者，是谓能养。'……子夏问孝。子曰:'色难。'"朱熹集注:"色难，谓事亲之际，惟色为难也。"一说，谓承顺父母颜色。何晏集解引包咸曰:"色难者，谓承顺父母颜色乃为难也。"后因称人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色为"色养"。

1.见"黍米酒"。 2.犹觚酒。《吕氏春秋．权勋》:"临战﹐司马子反渴而求饮﹐竖阳谷操黍酒而进之。"陈奇猷校释引朱骏声曰:"黍﹐假借为觚。"一说﹐"黍"指受酒三升的酒器。高诱注:"酒器受三升曰黍。"