1.词牌名。唐孙棨《北里志》谓天水光远以诗题杨莱儿室，有"萋萋芳草忆王孙"句。宋秦观《忆王孙》词，全用其句，因以为名。又名《独脚令》﹑《忆君王》﹑《豆叶黄》﹑《画蛾眉》﹑《阑干万里心》﹑《怨王孙》。单调，三十一字，五句五平韵。亦有双调，五十四字，仄韵，见《复雅歌词》。参阅《词谱》卷二。 2.曲牌名。属北曲仙吕宫。字数与词牌前半阕同。北曲仙吕宫又有《一半儿》，与此曲相仿，仅末句改七字为九字，"一半......更多

1.北魏世宗(宣武帝)在洛阳所建的尼寺。房舍五百余间，妃嫔贵媛，多出家于此。永安三年(公元530年)，秀容部落首领尒朱兆攻入洛阳，纵兵大掠，时有骑兵数十入寺淫秽。此后颇有讥讪，语曰:"洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。"参阅北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·瑶光寺》。

1.帝尧陵墓。在今山西省临汾县东北七十公里郭村西隅涝河北侧。陵前有祠，传为唐初所建。自元历清，多次重修，至今完好。按，古籍多载尧陵在山东菏泽与濮县(今属河南省)交界处。因河水泛滥，今遗迹无存。依古史"尧都平阳"之说，陵墓宜在山西。参阅《史记．五帝本纪》﹑《水经注．河水四》﹑《嘉庆重修一统志．平阳府》。

1.古代西域国名。为大月氏的后裔，一说为高车的别种。五世纪中分布于今阿姆河之南。东罗马史家称之为"白匈奴"。建都拔底延城。势力曾达到康居﹑安息﹑疏勒﹑于阗等国。北魏太安以后，每遣使节至北魏。后为突厥木杆可汗所破，部落分散。参阅《魏书．西域传．嚈哒》。

1.十斗珍珠。古时一斛为十斗，极言其多。 2.曲名。据宋人传奇小说《梅妃传》，唐玄宗在花萼楼﹐适外使至﹐遂命封所献珍珠一斛密赐江妃﹐并命乐府官用新声谱曲，名"一斛珠"。《宋史．乐志》十七有《一斛夜明珠》，属中吕调，为队舞大曲。宋人入词调，晏殊易名为《醉落魄》，张先改为《醉东风》，黄庭坚改为《醉落拓》﹐双调﹐五十七字。参阅《词谱》卷十二。

1.官名。掌礼乐制度。始置于三国魏，晋沿之。南朝时为祠部属官。北魏为仪曹尚书，北齐仪曹属殿中尚书。隋置礼部，兼代前代祠部﹑仪曹之职。炀帝时改礼部员外郎为仪曹郎，唐初又改仪曹郎为礼部员外郎。参阅《宋书．百官志上》﹑《通典．职官五》。 2.唐以后礼部郎官的别称。 3.用以泛称地方上掌管礼仪的属官。

1.传说中产玉之田。杨伯雍于无终山汲水作义浆，有一人就饮，送石子一斗，云种之可产美玉，后当得佳妇。伯雍种其石，果有玉生石上，因取玉聘徐氏女为妻。后称种玉处为"玉田"。参阅晋干宝《搜神记》卷十一。 2.形容冰雪覆盖的田野。 3.对田园的美称。

1.拖着脚步，脚不离地缓步移动。杙，"曳"之讹。《吕氏春秋．异用》:"孔子之弟子从远方来者，孔子荷杖而问之曰:'子之公不有恙乎?'搏杖而揖之，问曰:'子之父母不有恙乎？'置杖而问曰:'子之兄弟不有恙乎?'杙步而倍之，问曰:'子之妻子不有恙乎?'"陈奇猷校释"孙(孙诒让)蒋(蒋维乔)以'杙'为'曳'之讹，是也……上问兄弟已置杖，此时杖已不在手中，故问妻子则曳步。"一说，"杙步"应为"曳杖"﹑"杖步"......更多

1.按照古代纳音之法﹐十二律与十二支相配﹐凡属寅﹑午﹑戌﹑亥﹑卯﹑未者为"阴纪"。一说﹐自蕤宾相生﹐至于应钟而终止﹐谓之"阴纪"。参阅宋沈括《梦溪笔谈．乐律一》。

1.唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌，僧梦归草书此歌于壁。因画﹑诗﹑书法三者俱佳，时人称之"应天三絶"。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天三绝》。