谓语的陈述对象。汉语中，主语一般在谓语之前，表示谓语说的是谁或者是什么。如在“南浦大桥很雄伟”中，“南浦大桥”即是主语。

南宋哲学家。字子静，人称象山先生，抚州金溪(今属江西)人。为“心学”创始人。以“心”为构成宇宙万物的本源。认为宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。其学说由明代王守仁继承发展，世称“陆王心学”。著作编为《象山先生全集》。

1.即免解进士。唐宋时，进士即是举人，与明清时乡试榜称举人，会试榜称进士者不同。

1.佛教语。不犯十恶，即是十善。 2.十个德高望重的人。

对主语加以陈述，表示主语怎么样或者是什么的部分。汉语中，谓语一般在主语之后。如在“天气炎热”中，“炎热”即是谓语。

动词、形容词前面表示动作的状态、方式、时间、处所或性状的程度等的修饰成分。如在“山很高”、“爽快地答应了”、“晚上看电视”、“在学校读书”中，“很”、“爽快地”、“晚上”、“在学校”即是状语。