1.《后汉书．寇恂传》载恂曾为颍川太守，颇着政绩，后离任。建武七年光武帝南征隗嚣，恂从行至颍川，百姓遮道谓光武曰:"愿从陛下复借寇君一年。"后因以"借寇"为地方上挽留官吏的典故。

1.藏金之窟。喻豪富之家。《后汉书．郭皇后纪上》﹕"况（郭况）迁大鸿胪﹐帝数幸其第﹐会公卿诸侯亲家饮燕﹐赏赐金钱缣帛﹐丰盛莫比。京师号况家为金穴。"唐张说《虚室赋》﹕"朱门金穴﹐恃满矜隆。"清黄遵宪《春夜招乡人饮》诗﹕"金穴百丈深﹐求取用不竭。"后亦用以代指外戚家。

1.李膺，汉桓帝时任司隶校尉。据《后汉书．党锢传．李膺》载:"是时朝庭日乱，纲纪颓阤，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。"后因以"李膺门"﹑"李膺门馆"誉称名高望重之家。

1.亦作"曝腮"。 2.《后汉书．郡国志五》"﹝交趾郡﹞封溪建武十九年置"刘昭注引晋刘欣期《交州记》:"有堤防龙门，水深百寻，大鱼登此门化成龙，不得过，曝鳃点额，血流此水，恒如丹池。"后以喻挫折﹑困顿。

1.佛教语。《后汉书．襄楷传》:"浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。"李贤注:"言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。"后因以"三宿恋"指对世俗的爱恋之情。

1.文体名。史论的一种，全篇用韵。《文选》列有"史述赞"一类，选录《汉书》﹑《后汉书》赞四篇。唐司马贞撰《史记索隐》，于《史记》纪﹑传﹑世家﹑书﹑表之篇末皆有述赞。 2.泛指论述﹑赞颂的文章。

1.《后汉书．杨震传》"父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》载:震父宝九岁时"见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困"，遂取归"置巾箱中，唯食黄花"。伤愈飞去。"其夜有黄衣童子向宝再拜"致谢，并赠白环四枚，云:"令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。"后因以为典。

1.一粒泥丸。 2.汉刘向《列仙传．方回》:"方回者，尧时隐人也……为人所劫，闭之室中，从求道，回化而得去，更以方印掩封其户。时人言，得回一丸泥涂门户，终不可开。"后用为归隐的典实。 3.汉王元说隗嚣以兵守函谷关东拒刘秀:"今天水完富，士马最强……元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。"见《后汉书．隗嚣传》。后用为守险拒敌的典实。 4.揉泥，团泥。

1.古代神话中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。《楚辞．远游》:"时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属。"王逸注:"呼太阴神，使承卫也。"洪兴祖补注:"玄武，谓蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。"《后汉书．王梁传》:"《赤伏符》曰:'王梁主卫作玄武。'"李贤注:"玄武，北方之神，蛇合体。"后为道教所信奉。即真武神。 2.指龟，或指龟和蛇。 3.二十八宿中北方七宿(斗﹑牛﹑女﹑虚﹑危﹑室﹑壁)......更多

1.《后汉书．袁绍传》:"袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，絶其哺乳，立可饿杀。"后因以"仰息"谓依赖﹑依靠。