1.诗的选集。(1)从个人诗作中选录的集子。如清陈文述有《颐道堂诗选》。(2)从多人诗作中选录的集子。如宋王安石的《唐百家诗选》﹔清陈吁的《宋十五家诗选》等。《儒林外史》第十七回:"可知道赵爷虽不曾中进士，外边诗选上刻着他的诗几十处，行遍天下，那个不晓得有个赵雪斋先生？"(3)别集性质的选本。如冯至的《杜甫诗选》﹔周汝昌的《范成大诗选》等。

哲学基本问题的一个方面。即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。肯定的回答是可知论，否定的回答是不可知论。绝大多数哲学家都是可知论者。唯物主义主张两者统一于物质，唯心主义主张两者统一于思维。辩证唯物主义强调两者在实践基础上的相互联系和转化。

天机：旧指神秘不可知的天意，借指很秘密的事。比喻泄露秘密。

诗篇名。唐代贾岛作。全文为：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”笔法简练，语言含蓄，隐者在诗中虽未出现，但其仙风道骨已经可知。是以虚写实的佳作。

1.月亮。 2.佛教谓菩萨头顶上的圆轮金光。 3.旧时江湖术士利用迷信心理骗人财物的一种方法。用镜或白纸施以咒语，令童子视之，谓其上能现诸象，可知失物所在，或预测吉凶﹑祸福。《晋书．艺术传．佛图澄》:"﹝澄﹞又令一童子洁斋七日，取麻油合胭脂，躬自研于掌中，举手视童子，粲然有辉。童子惊曰:'有军马甚众，'"据云，此即后来之圆光术。

1.古代传说的一种瑞草。相传尧时"有草荚阶而生﹐月朔始生一荚﹐月半而生十五荚﹐十六日以后﹐日落一荚﹐及晦而尽﹐月小则一荚焦而不落﹐名曰蓂荚﹐一曰历荚。"见《竹书纪年》卷上。因数荚多少﹐可知月的日数﹐故又称月荚﹑月蓂。

核子结合成原子核后，核的质量比核子结合前的质量和所减少的数值。这是因为核子结合成原子核时要放出结合能。根据质能方程可知，质量亏损δm=[sx(]δec2[sx)]。式中δe为放出的结合能，c为真空中的光速。

失败后重新恢复势力，纠集人马再来：江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

1.指天子﹑诸侯举食时所奏之乐。语本《周礼·天官·膳夫》:"王日一举，鼎十有二，物皆有俎，以乐侑食。"贾公彦疏:"案《论语·微子》云:亚饭，三飰，四饭。郑云:皆举食之乐。彼诸侯礼尚有举食之乐，明天子日食有举食之乐可知。"