1.宋顾文荐《负暄杂录．性嗜》:"﹝唐﹞长庆末，权长孺流滞广陵……有从事蒋传，知长孺有嗜人爪之癖，乃于健步及诸佣保处，得爪甚多，洗濯未清，以纸裹候。长孺酒酣，进曰:'侍御史远行，有少嘉味献进。'遂以所裹人爪奉上。长孺视之欣然，如获千金，馋涎流吻，连撮啖之。"后谓怪僻的嗜好为"嗜爪"。

1.清代对沿混同江，西起今依兰县东北，东达黑龙江口海岸及库页岛所居黑斤(今赫哲族)等使犬部落的称呼。各部从事渔猎。冬日乘坐冰橇，用犬驾拽，因称。

在我国，指国家工作人员、集体经济组织工作人员或者其他从事公务的人员，利用职务上的便利，索取他人财物，或非法收受他人财物而为他人谋利益的行为。

1.《后汉书．光武帝纪上》载:新莽末年淮阳王刘玄起兵后，将北都洛阳，以刘秀兼代司隶校尉。刘秀置僚属，作文移与属县，从事伺察。一如旧章。三辅吏士东迎刘玄部队，及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:"不图今日复见汉官威仪!"本谓恢复汉朝官仪服饰制度。后用以比喻帝室中兴，国土重光。

索马里的主体民族。另有少数分布在埃塞俄比亚、肯尼亚、吉布提等国。约684万人(1985年)。讲索马里语。多信伊斯兰教，但仍保持传统的自然崇拜和祖先崇拜。主要从事畜牧业、游牧业和农业，部分从事渔业。

1.亦作"手迹"。亦作"手迹"。 2.亲手写的墨迹。 3.亲自从事;亲手去做。 4.手印在物体上的痕迹。唐李山甫有《阴地关崇徽公主手迹》诗："一拓纤痕更不收﹐翠微苍藓几经秋。"参见"手痕碑"。

斯洛文尼亚的主体民族。少数分布在意大利、奥地利等国。约216万人(1985年)。讲斯洛文尼亚语。多信天主教，部分信东正教。主要从事农业和工业。

菲律宾的民族之一。约1300万人(1985年)。讲他加禄语。多信天主教，部分信基督教新教。主要从事农业和渔业，部分从事工业。

分布于贵州的少数民族。约347万人(1990年)。用水语。曾有古老文字“水书”，通用汉文。信奉万物有灵。喜跳铜鼓舞、芦笙舞。传统节日有端节等。主要从事农业。

1.官名。《周礼》天官之属，掌计会簿书，为司会之副。参阅《周礼．天官．司书》。 2.从事公文﹑书信等文书工作的人员。