组诗名。东晋陶渊明作。共二十首。多写作者回归田园后的生活感受，表达了作者蔑视权贵、鄙弃仕途、向往大自然的高尚情操。名句“采菊东篱下，悠然见南山”，表现出作者远离官场后的内心宁静，历来为人传诵。

一名《会真记》。传奇小说。唐代元稹作。贞元中有张生游蒲州，遇崔氏女莺莺，见其绝色而倾心，经婢女红娘撮合定情。后张生赴长安应试变心，并以美色为人间妖孽之托词，掩饰其背盟毁约之行径。后不断被人用作小说、诗歌、说唱、戏剧的题材。最著者为元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》。

1.莺和燕。比喻春光物候。语本唐杜牧《为人题赠》诗之二:"緑树莺莺语，平江燕燕飞。" 2.喻指众多的姬妾或妓女。语本宋苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》:"诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。"王文诰辑注:"李厚曰:'唐贞元中﹐有张生者﹐遇崔氏女于蒲﹐小名莺莺……'宋援曰:'《汉．外戚传》:成帝尝微行﹐出﹐过阳阿主﹐作乐。上见赵飞燕而悦之。先是有童谣曰:燕燕﹐尾涏涏﹐张公子﹐时相见。盖帝每微行......更多

1.受雇而为人耕作者。

词篇名。南宋李清照作。题为“重阳”。作于北宋时，写作者在重阳节因与丈夫赵明诚离别而产生的忧愁。篇末“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”三句，最为人传诵。

1.亦作"保姆"。 2.古代宫廷或贵族之家负责抚养子女的女妾。后泛称为人抚育﹑管领子女的妇女。 3.现代称受雇为人照管儿童或从事家务劳动的妇女。 4.指保育员。

1.众多重臣被召的盛会。语出南朝宋刘义庆《世说新语．宠礼》:"孝武在西堂会﹐伏滔预坐。还﹐下车呼其儿﹐语之曰:'百人高会﹐临坐未得他语﹐先问:"伏滔何在﹐在此不？"此故未易得。为人作父如此﹐何如？'"

1.官职名。三国吴设置的负责监视吏民的职官。《三国志．吴志．孙休传》:"是岁使察战到交址调孔爵﹑大猪。"裴松之注:"察战，吴官名号，今扬都有察战巷。"《晋书．五行志上》:"六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭﹑盛冲终斥不用，兼遣察战等为内史，惊扰州郡，致使交址反乱，是其咎也。"一说"察战"为人名。清沈涛谓《三国志》无书官而不书人姓名例。参阅沈涛《铜熨斗斋随笔》卷五。

比喻为人廉洁。

1.宋洪迈《容斋续笔．萧何绐韩信》:"韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破，绐信曰:'虽病强入贺。'信入，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有'成也萧何，败也萧何'之语。"后以"成也萧何，败也萧何"比喻事情的成败都出于同一个人。