一作“辞典”。汇集语言里的词语，按一定顺序编排，逐一解释，供人检索查阅的工具书。有语文词典、专科词典和综合性词典之分。世界上最早的词典是中国西汉初编纂的《尔雅》。

1.西周都城镐京与东周都城洛邑的合称。《诗．王风．王城谱》孔颖达疏:"《车攻序》云'复会诸侯于东都'，谓王城也。周以镐京为西都，故谓王城为东都。王城即洛邑。"后因沿以称长安和洛阳。长安为西汉都城，镐京在其西南;洛阳为东汉都城，即东周的洛邑。 2.两个都邑。

官名。西汉武帝时，于全国十三部(州)置刺史，为监督官，后数次改刺史为州牧。三国至南北朝各州多设刺史。隋朝州长官称刺史。此后州刺史实际即从前的郡太守。宋以后渐成虚衔。

1.汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。始皇焚书，伏生以书藏壁中。汉兴后，求其书已散佚，仅得二十九篇，以教于齐鲁间。文帝即位，闻其能治《尚书》，欲召之。然伏生年已九十馀，老不能行，乃诏太常使掌故晁错往受之。西汉《尚书》学者，皆出其门下。相传所撰有《尚书．大传》三卷，疑为后学杂录所闻而成。参阅清陈寿祺《尚书大传序录》。

世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。

1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要......更多

1.汉将军名号。西汉路博德﹑东汉马援都受封为伏波将军。见《汉书．武帝纪》﹑《后汉书．马援传》。 2.谓平息变乱。

1.山谷的出入口。 2.古地名。又名瓠口。在今陕西礼泉东北。西汉于此置谷口县，东汉废。因位于九嵕山东﹑仲山西，当泾水出山之处，故谓之谷口。古时相传为黄帝升仙的地方。也称寒门。 3.古地名。在今陕西淳化西北。秦时于此置云阳县。《战国策．秦策三》:"范雎曰:'大王之国，北有甘泉﹑谷口。'"鲍彪注:"在云阳。"西汉末年，高士郑朴(字子真)曾隐居于此。汉扬雄《法言．问神》:"谷口郑子真，不屈其志，而耕......更多

西汉大臣。字子孟，河东平阳(今山西临汾西南)人。汉武帝临终时，被任为大司马大将军，封博陆侯，与金日b13b等同受遗诏，辅佐年幼的昭帝。昭帝死后，迎立昌邑王刘贺为帝，不久即废，又迎立宣帝。前后执政二十年。

1.研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。西汉经学，初无古文与今文之别。后鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《礼记》﹑《尚书》﹑《春秋》﹑《论语》﹑《孝经》，皆以古籀文书写，故称古文。又河间献王亦称得古文经传。其时经师多不信古文。王莽时古文虽列于学官，光武时即废。东汉末，服虔马融郑玄皆尊习古文，古文经学遂昌盛。后有晋王肃解《诗》，王弼注《易》，杜预着《春秋左氏经传集解》，而古文经学独树一帜，盛传于世，今文......更多