散文篇名。载《左传·僖公三十年》，篇题后人所加。秦、晋联合包围郑国，郑人烛之武临危受命，赴军中说服秦穆公退兵，晋也随之退兵，郑转危为安。文中记录的烛之武说词，层次分明，分析透彻，语气委婉，有很强的说服力。

作家、文学理论家。原名钱德富，笔名钱杏fe66。安徽芜湖人。1926年加入中国共产党。曾参与组织太阳社。1930年参加左联。抗战期间主编《救亡日报》等，后在新四军工作。建国后曾任天津市文化局长、中国文联副秘书长。著有诗歌、小说、散文，尤以戏剧成就最高，有历史剧《李闯王》、《碧血花》等。有《阿英文集》。

1.一种讲唱文学形式，由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句﹑十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》﹑《土地宝卷》﹑《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称"宣卷"，后来发展成为一种曲艺。

作家、翻译家。原名李尧棠，四川成都人。1927年留学法国。回国后曾主编《文学丛刊》等。抗战时期与茅盾等合编《呐喊》、《烽火》等杂志，宣传抗日救国。建国后曾任中国作协主席、国际笔会中国中心主席，主编《收获》、《上海文学》等刊物。著有长篇小说《家》、《春》、《秋》，中篇小说《憩园》、《寒夜》，散文集《随想录》等。译有俄国赫尔岑的回忆录《往事与随想》。有《巴金文集》。

散文。茅盾作。1941年发表。作品赞美傲然挺立在西北高原上的白杨树，并以其象征着“我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神”。抒情色彩浓烈，具有阳刚之美。

文学体裁，散文中的一类，是通讯、速写、特写等的统称。以现实生活中具有典型意义的真人真事为题材，经过适当的艺术加工而成，具有新闻特点。

散文篇名。清代龚自珍作。文中批判“文人画士”出于病态的审美观念，将健康生长的梅摧残为病梅，立愿终身为治疗病梅、使其自由生长尽力。全篇以梅喻人，揭露了封建统治者压制、摧残人才的罪恶。

散文篇名。唐代柳宗元作。记述永州(今湖南零陵)蒋某以捕蛇为业，虽有生命危险，但因捕蛇无赋税征收之苦，仍自愿继续下去。揭露了封建社会横征暴敛给人民带来的苦难，发出了“赋敛之毒，有甚是蛇”的感慨。

散文。魏钢焰作。1961年发表。写一个革命者改变落后农场面貌的事迹。作品用歌曲《黄河船夫曲》统领全篇，将现实生活和历史联系起来，赞美中华民族的船夫精神。构思独特，诗情浓郁。

又名《唐秦王本传》、《秦王演义》。长篇词话。明代诸圣邻(署名淡圃主人)作。八卷，六十四回。写秦王李世民征伐群雄，建立唐王朝的故事。全篇散文、韵文交织。是今存最早的词话作品之一。