1.唐代尚书省之别名。武则天光宅元年﹐改尚书省为文昌台。

1.指东汉尚书郎田凤。汉赵岐《三辅决录》卷二:"长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正，入奏事，灵帝目送之，因题殿柱曰:'堂堂乎张，京兆田郎。'"后因以"田郎"为称美郎官﹑侍臣的典故。

1.《后汉书．方术传上．王乔》:"﹝王乔﹞为叶令。乔有神术﹐每月朔望﹐常自县诣台朝。帝怪其来数﹐而不见车骑﹐密令太史伺望之。言其临至﹐辄有双凫从东南飞来。于是候凫至﹐举罗张之﹐但得一只舃焉。乃诏尚方?视﹐则四年中所赐尚书官属履也。"后用为高隐逃世之典。

1.亦作"袜线"。 2.宋孙光宪《北梦琐言》卷五:"韩昭﹑仕王氏，至礼部尚书﹑文思殿大学士。粗有文章，至于琴棋书算射法，悉皆涉猎。以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰:'韩八座事艺，如拆袜线，无一条长。'"后因谓艺多而无一精者。亦比喻才学短浅。

明末清初书法家。字觉斯，号嵩樵，孟津(今属河南)人。明天启进士。弘光朝任东阁大学士。入清，官至礼部尚书。擅行、草书，得力于颜真卿、米芾，用笔豪健而不失法度。亦能画山水、兰竹。

1.纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称。 2.谶纬之学。多指天象符瑞﹑占验灾异之术。

1.《春秋合诚图》:"黄帝游玄扈雒水上，与大司马容光等临观，凤凰衔图置帝前，帝再拜受图。"又《尚书中候握河纪》:"尧即政七十年仲月甲日至于稷，沈璧于河，青云起，回风摇落，龙衔马图，赤文緑色，自河而出，临坛而止，吐甲回遰。甲似，广九尺，有文，言虞﹑夏﹑商﹑周﹑秦﹑汉之事，帝乃写其文藏之东序。"后以"衔图"为仁君在位之典。 2.衔环图报。

1.唐高宗龙朔中尚书﹑门下﹑中书﹑秘书﹑御史五官署均以台名，合称"五台"。 2.见"五台山"。

1.没有文字记述。《书．洛诰》:"周公曰:'王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。'"孔传:"言王当始举殷家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。"一说，文通"紊"，不紊乱。王引之《经义述闻．尚书下》:"今案，文当读为紊。紊，乱也。" 2.指言语﹑辞章没有文采。 3.没有彩藻之饰;没有纹饰。 4.谓朴实无华。

1.指《尚书》中《大诰》﹑《康诰》﹑《酒诰》﹑《召诰》﹑《洛诰》。