1.《礼记．礼运》:"是故礼者﹐君之大柄也﹐所以别嫌明微﹐傧鬼神。考制度﹐别仁义。"郑玄注:"柄﹐所操以治事。"谓礼为人君持以治国之本。后以"大柄"喻握以治事的大权。

1.极为人所怨恶。

形容为人宽厚，尊崇仁义。

形容为人仁义且勇敢。

①某些宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。佛教认为人在生前做了坏事，死后就要堕入地狱。基督教则称不信仰耶稣的恶人于末日审判后在地狱受永罚。 ②比喻黑暗而危难的境地。

1.即斗柄。 2.比喻为人所敬仰者或众人的引导者。

1.《国语．周语下》:"昔史佚有言'动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨'……居俭动敬，德让事咨，而能避怨，以为卿佐，其有不兴乎!"本谓为人的品德应谦让。后即指礼让。

人们在长期的道德实践中形成的道德观念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理论体系的总称。可区分为个体道德意识和群体道德意识。两者的统一，即表现为人们共同承认和遵守的一定的道德原则和规范。道德意识受一定的经济关系和阶级利益的制约。

刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

政党阶级性的最高最集中的表现。不同政党，代表不同阶级的利益和意志，有不同的党性。中国共产党的党性是工人阶级先进性的最高最集中的表现，党的组织和党员是工人阶级和人民群众的忠实代表，必须坚持党纲、党的指导思想、党的路线，密切联系群众，全心全意为人民服务，为实现党的近期目标和最终理想奋斗到底。