1."天理人欲"的省称。语出《礼记．乐记》:"人化物也者，灭天理而穷人欲者也。"按，后宋代理学家把"天理"解释为封建的伦理纲常，"人欲"解释为人的生活欲望，并认为二者不容并立。

1.《楚辞．大招》:"冥凌浃行，魂无逃只。"王逸注:"冥，玄冥，北方之神也。凌犹驰也。"后因称北方之神为"冥凌"。按《礼记．月令》，玄冥为冬神，因亦指司冬之神。凌，也写作"陵"。

1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有:(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》:"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廌﹐人称"苏门六君子"。清王士禛《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》:"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学......更多

1.语本《礼记．文王世子》:"文王谓武王曰:'女何梦矣?'武王对曰:'梦帝与我九龄。'"后用"龄梦"指寿命。

1.《初学记》卷一引《淮南子》:"爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。"注:"日乘车驾以六龙，羲和御之。"后因以"龙车"指日车。 2.《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》:"天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。"后因以"龙车"指天子的车驾。 3.《大戴礼记．五帝德》:"﹝颛顼﹞乘龙而至四海。"后因以"龙车"为神仙所乘车。

1.《礼记．缁衣》:"王言如丝，其出如纶;王言如纶，其出如綍"后因以"龙綍"指帝王的诏旨。

1.父庙。或称考庙。《礼记．祭法》所称五庙之一。

1.《礼记．乐记》"獶杂子女"汉郑玄注:"獶，狝猴也。言舞者如狝猴戏也。"后因以"猕猴戏"指猴戏。

1.谓不遵守男女有别的封建礼法。语本《礼记．内则》:"男不言内，女不言外"。

1.老年与幼年。语出《礼记．曲礼上》:"八十﹑九十曰耄，七年曰悼。"