1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。

史学家，教育家。字援庵，广东新会人。自学成家，长期从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学等校教授和辅仁大学校长、故宫博物院图书馆馆长。在宗教史、元史、考据学、目录学方面著述宏富，创见颇多。建国后，任北京师范大学校长、中科院历史研究所第二所所长、全国人大常委。1959年加入中国共产党。著有《元典章校补释例》、《中西回史日历》等。

散文篇名。载《左传·庄公十年》，篇题后人所加。齐、鲁长勺之战前，鲁人曹刿求见鲁庄公论战，认为庄公取信于民，得到“国人”支持，可以一战，并自请协助指挥。两军相遇后，待齐军一鼓作气，再而衰，三而竭时，使庄公出击，终于大败齐军。

1.十分信服。 2.谓帝王﹑王后死后国人为之持服。

1.《西京杂记》卷五﹕"公孙弘以元光五年为国士所推﹐上为贤良。国人邹长倩以其家贫﹐少自资致﹐乃解衣裳以衣之﹐释所著冠履以与之﹐又赠以刍一束﹑素丝一襚﹑扑满一枚﹐书题遗之曰﹕'……此自少之多﹐自微至着也﹐类士之立功勋﹐效名节﹐亦复如之﹐勿以小善不足修而不为也。'"后以"长倩赠刍"为勉励他人从小善做起之典。

1.《尹文子·大道上》载，楚国有人受骗，把山雉当凤凰，以重金购之，欲献楚王，经宿而鸟死，国人传为真凤凰，遂闻于楚王。"王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金千倍。"后因以"楚凤"称赝品。

袁世凯复辟帝制的御用团体。1915年8月由杨度出面，联络严复、孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛等组成。宣称其目的为“筹一国之治安”，宣扬君主立宪，为袁世凯称帝进行鼓吹。遭到全国人民的谴责。后改为宪政协进会。

文学理论家，教育家。湖南新化人。曾留学日本，并参与组织创造社。后在巴黎加入中国共产党。1934年任苏维埃中央政府教育委员。曾参加长征。建国后曾任中国人民大学、山东大学等校校长。著有文论集《使命》、诗文集《流浪》和《长征回忆录》等。

楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。

简称“党建”。政党为加强自身建设而进行的理论与实践活动。中国共产党关于党的建设的基本要求是：思想上政治上的高度一致；全心全意为人民服务；坚持民主集中制。目的是把党建设成纪律严明、公正廉洁、能领导全国人民实现社会主义现代化的坚强核心。