1.《易．渐》:"鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。"孔颖达疏:"处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。"后以"鸿仪"比喻官位。 2.盛大的典仪。

1.南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:"桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰:'槐树婆娑，无复生意!'……忽作东阳太守，意甚不平。"刘孝标注引《晋安帝纪》:"仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。"后因以"槐疎"为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同"疏"。

1.责备。《大戴礼记．保傅》:"忿怒说喜不以义﹐赋与集让不以节。"孔广森补注﹕"集﹐当为谯﹐字形之误……谯﹐责也。忿怒非义﹐则集让无节。"一说﹐责备集中于一人。王聘珍解诂﹕"集﹐聚也﹔让﹐责也。集让﹐谓责备于一人也。"

1.多次会盟。《论语．宪问》:"桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。"邢昺疏:"言九合者，《史记》云:兵车之会三，乘车之会六。《谷梁传》云:衣裳之会十有一。"一说谓纠合。朱熹集注:"九，《春秋传》作'纠'，督也，古字通用。"

1938年，日本首相近卫文fe75发表的诱降蒋介石、企图灭亡中国的三次声明。1938年1月16日，近卫发表声明称蒋介石如不接受议和条件，日本将“不以国民政府为对手”，而另建“与日本提携之新政府”。11月3日，近卫发表第二次声明称：如国民政府“坚持抗日容共政策，则帝国决不收兵，一直打到它崩溃为止”。12月22日，近卫又发表第三次声明，提出所谓“中日睦邻友好”、“共同防共”、“经济合作”三原则，诱......更多

洁净：涓洁的河水｜涓洁于利，不以自污。

1.举一端为例。意在使人由此一端而推知其他。语出《论语．述而》:"举一隅﹐不以三隅反﹐则不复也。"

1.《论语．宪问》:"桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。"后以"匡合"谓纠合力量，匡定天下。

1.谓不以利禄萦心，虽居官而犹如隐者。 2.山名。一名洼尊山。在浙江省缙云县。

礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。