1.进入仕途的门径。语本《汉书．董仲舒传》:"太学者，贤士之所关也，教化之本原也。"颜师古注:"关，由也。"

散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。

1.指监察五官的纠察之官。 2.五种无益于国之人。指韩非在《五蠧》篇中所说的学者﹑带剑者﹑言谈者﹑患御者和商工之民等五种人。

1.据《后汉书．张楷传》﹐张楷字公超﹐通《严氏春秋》﹑《古文尚书》﹐隐居弘农山中。其性好道术﹐能作五里雾。学者随之﹐所居成市。后人即以"雾市"喻从学弟子会集之所。 2.用以指人烟辏集之处。 3.比喻繁华的集市。

1.始生子，犹言头生。 2.父兄。 3.年长有学问的人。 4.称老师。 5.称先祖。 6.称致仕者。 7.文人学者的通称。可自称，亦可称人。 8.称道士。 9.旧时称以相面﹑卜卦﹑卖唱﹑行医﹑看风水等为职业的人。 10.称妓女。 11.旧时称担任文书或管理职事的人。 12.妻称丈夫。 13.一般人之间的通称。 14.称地区或行业中具有代表性的男子。

1.学者的行列。

1.称唐颜师古。师古叔父游秦撰有《汉书决疑》十二卷﹐为学者所称;后师古注《汉书》﹐多取其义﹐因称师古为"小颜"。

唐代佛教学者、旅行家、翻译家。俗称唐僧。原姓陈，名fd6a，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家。公元629年从长安出发，经凉州出玉门关西行赴印度。初在那烂陀寺受学，后又游学印度各地，精通佛教经、律、论三藏。645年回国，译出经、论七十五部一千三百三十五卷。又记旅行途中见闻，撰成《大唐西域记》。明代吴承恩的《西游记》小说，即从他的故事发展而来。

1.我国历代纪传体史书﹑政书﹑方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，谓之"艺文志"。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首着《艺文志》，分六艺﹑诸子﹑诗赋﹑兵书﹑数术﹑方技六略。其后《新唐书》﹑《宋史》﹑《明史》﹑《清史稿》亦相继编纂《艺文志》。《隋书》﹑《旧唐书》改称《经籍志》，性质则相同。其类例自《隋志》后大都改为经﹑史﹑子﹑集四部。清代学者对后汉﹑三国﹑两晋﹑南北朝﹑五代﹑辽﹑金......更多

莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。