1.安于命运。语本《庄子．德充符》:"知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。"

1.《庄子．逍遥游》:"藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。"后用"冰肌"形容女子纯净洁白的肌肤。

1.语本《庄子．天下》﹕"桓团﹑公孙龙辩者之徒﹐饰人之心﹐易人之意﹐能胜人之口﹐不能服人之心﹐辩者之囿也。"成玄英疏﹕"辩过于物﹐故能胜人之口﹔言未当理﹐故不服人之心。而辩者之徒﹐用为苑囿。"王先谦集解引宣颖曰﹕"辩者迷于其中而不能出。"后因用"辩囿"指哓哓不休的争辩。 2.指言论界﹑言者之口。

1.背后毁谤。语本《庄子．盗跖》:"好面誉人者﹐亦好背而毁之。"

1.复姓。春秋时有伯常骞。见《庄子．则阳》。《晏子春秋．杂下四》作"柏常骞"。

1.复姓。尧时有伯成子高。见《庄子．天地》。 2.见"伯成子高"。

1.违背情实。倍，通"背"。《庄子．养生主》:"遁天倍情，忘其所受。"林希逸口义:"背弃其情实。倍与背同。"王夫之解:"倍违其真。"一说以为增益人情。成玄英疏:"倍，加也。加添流俗之情。"

1.亦作"宾实"。 2.语本《庄子．逍遥游》:"名者，实之宾也。"后即以"宾实"谓名声与事功相称。

1.道教语。指顺乎天性，放任自然。《庄子．天运》:"古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也;苟简，易养也;不贷，无出也。古者谓是采真之游。"郭象注:"游而任之，斯真采也。真采则色不伪矣。"成玄英疏:"谓是神采真实而无假伪，逍遥任适而随化遨游也。"后多指求仙修道。

1.《庄子》中虚拟的人名，寓意虚空高远。 2.泉名。在浙江省杭州市西湖智果寺，宋僧参寥子卜居于此，故称。