yù yàn tóu huái后作贺人生子的颂语。

wáng shǒu rén (1472-1529)明代哲学家、教育家。人称阳明先生，余姚(今属浙江)人。发展了陆九渊的心学，用以对抗程朱学派。提出“致良知”的学说，把封建伦理道德说成是人生而具有的“良知”。提出“知行合一”说。教育方法上强调言传身教，启发诱导，循序渐进等。他的学说在明代中期以后影响很大，还流行到日本。著作有《传习录》、《大学问》等。

zhuó/zuó huǒ1.琢石冒出火星。比喻人生短促。

shēng rén1.活人。 2.养育人。 3.指生育人。 4.犹救人。 5.犹人民;民众。 6.犹众人。 7.陌生人。 8.犹一生;人生。 9.犹言有历史。

shēng dāng zuò rén jié，sǐ yì wéi guǐ xióng人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。

shēng xī①生养繁殖：休养生息｜户口生息甚难，而凋耗甚易。②生活；生存：以前那里建筑过房屋，有人生息在里边｜行行求饮食，欲以助生息。③生利息；收益：将银子存放到钱庄里生息去｜田产庄宅，广有生息。④积聚：生息力量。⑤生气；活跃的气息：全无生息。

shēng jiǎo/jué tà/tā shēng dì/de1.谓初到某处，人生地不熟。

bǎi lòu chuán1.处处渗漏的船。喻极多烦恼的人生。佛教称烦恼为漏。

zhí miàn当面；直接面对：直面而行｜直面人生。

kàn pò hóng chén旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。