jiàn/jiān jiào/jiāo1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓"渐"，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。 2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡"渐悟"的教派。与主张"顿悟"的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。

xiāng/xiàng zōng1.佛教语。法相宗的略称。

sī zhì1.个人的智慧。常与公法相对﹐指偏私的识见。

táng shuāng1.白糖。制作糖霜之法相传起于唐大历年间。宋王灼有《糖霜谱》，载糖霜起源及制作食用之法颇详。

cáng shí1.佛教语。法相宗"八识"中第八识"阿赖耶识"的意译。谓含藏一切善恶因果种子之识。

chuán/zhuàn fǎ1.佛教谓师徒以佛法相传授。 2.泛指以学问﹑方法相传授。

hóu shì zhì jiǎn fǎ又称“联合制碱法”。一种以氨、二氧化碳和食盐为原料，同时制造纯碱和氯化铵的方法。由合成氨法与氨碱法联合而成，因中国化学家侯德榜首先提出而得名。与氨碱法相比，能避免生成大量氯化钙废液，节省设备。

shí xuán1.中国佛教华严宗的核心教义，又称十玄门﹑十玄缘起。其内容为:同时具足相应门﹑一多相容不同门﹑诸法相即自在门﹑因陀罗网境界门﹑微细相容安立门﹑秘密隐显俱成门﹑诸藏纯杂具德门﹑十世隔法异成门﹑唯心回转善成门和托事显法生解门。"十玄"旨在发明华严宗特有的相即相入﹑圆融无碍的"法界缘起"。见智俨《华严一乘十玄门》和法藏《华严一乘教义分齐章》卷四。

jìng dà yú gǔ zhě nán yǐ bù胫：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。

lùn/lún cáng/zàng1.佛教三藏之一。指佛以自问答的方式论辨法相为经﹐佛弟子及诸菩萨又据此解释经义﹑论辨法相的有关著作。梵名阿毘达磨藏﹐义译为"论藏"。